والقصد من كلامهم هذا : محاربة التصوف الذي يدعو إلى الكتاب والسنة الصافية : البعيدة عن المادية البشعة التي سيطرت على المسلمين ، فأذلتهم ذل العبيد . وصدق رسول اللّه ( ص ) : « إني لا أخشى عليكم الشرك ، ولكني أخشى عليكم الدنيا : أن تنافسوها كما تنافسوها ، فتهلككم كما أهلكتهم » . على أن الدنيا ليست هي الكسب والمال ، فإن اللّه سبحانه وتعالى واجهنا مواجهة صريحة فَامْشُوا فِي مَناكِبِها وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ . ولكن الدنيا هي : جمع المال من الحرام الصرف ، أو الحرام المختلط بالحلال . إذ جامعه لا يبالي : كيف أكتسب هذا المال : من حرام أم من حلال . ومن لم يبال بما أكتسب من حرام أو من حلال : لم يبال اللّه به أن يهلكه في أي أودية جهنم ، والعياذ باللّه . وكيف ندعوا المسلمين إلى ترك التكسب ، وقد كان عبد الرحمن بن عوف - من أصحاب رسول اللّه ( ص ) - تاجرا ومن أغنى أغنياء الصحابة ( رضي اللّه عنه وعنهم ) ، ودعى له رسول اللّه ( ص ) بالبركة في أهله وماله . وكان كذلك كان عثمان بن عفان . وكذلك سعد بن أبي وقاص ( رضي اللّه عنه وعنهم جميعا ) . ولو دعونا إلى ترك التكسب : لكنا داعين إلى أن يملك أقواتنا اليهود والنصارى ، كما فعل أقوام أودعوا أموالهم في بنوك اليهود ، وعمروا بها أوروبا . فخربوا ديار المسلمين . إذ تحولت هذه الأموال إلى رصاص في صدور المسلمين . وهذا من الشيء الذي لا يرضاه اللّه ولا رسوله ولا عقلاء المؤمنين ، ولا مجانينهم أيضا . * * *